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《论语》——儒家经典

2019-06-16来源:广东在线

《论语》——儒家经典

《论语》是我国儒家经典中的一部重要著作。

什么叫“儒”?“儒”字一个单人旁,旁边一个“需”,冯友兰先生说:“儒就是人所需要的,与所需要的人。”人们需要什么呢?人们需要在地球上生存,需要群居、生活,需要心情愉快······儒家思想就是讲人与自然的和谐,人与人的和谐,人与心的和谐,这就是人们所需要的。而对人们所需要的,儒家学派的人都懂,所以儒家学派的人就成了人们所需要的人。

《说文解字》讲:“儒,柔也,术士之称。”“儒”指性格柔和而有学问的人。胡适之先生讲,这种人实际就是商朝的没落贵族,他们虽然丧失了爵位,但精通古代典籍学问,遂以教授古代文化为生,所以“儒”就是最早的教师。

教师则是人们需要的人。儒家兴起很早,而真正将儒家进行改造,使之成为一个学派的是孔子。

孔子创立儒家学派后,才在继承古代思想文化的基础上建立了人们所需要的儒家思想。

儒家与诸子百家最大的不同就是,诸子百家都只是思想家,而儒家既是思想家,又是精通历代文化的学者,这也是儒家为什么能从诸子百家中脱颖而出,最终成为中华文化正统的重要原因。而对我们当代人最有用,又最能集中展现儒家思想的经典莫过于《论语》。

经典是什么意思?《说文解字》讲:“经,织也。”

先秦的书都可以称经。到了汉代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,这时只有儒家圣人修订的书才能称经,经就成为官方认定的具有权威性的书。这以后“经”由一般意义的书发展为具有权威性的经典著作。

经典的重要价值体现在它所具有的深度、广度与永恒性上。深度:就是论思想的深刻性;广度:是论问题的普遍性;永恒:是其思想具有超越时间的价值性。

经典往往承载着一个民族的灵魂和精神,决定着一个民族的宇宙观、世界观、价值观。如果要想深刻地认识和理解一个民族,就应当从这个民族的经典入手。

因此,要深刻地认识中华民族,了解中国文化和民族精神,领会中华传统文化对当代中国与未来世界所产生影响的意义,就必须认真审视影响了我们中华民族两千余年的儒家经典。但是儒家经典卷帙浩繁、内容庞杂,从汉朝到宋朝被官方逐渐认定的就有十三部,称为十三经,再加上历朝历代的读书人对十三经的注解,使这类书更是浩如烟海。所以必须先从其中选出最能代表儒家思想,并且对现实人生有帮助的经典来读。这个经典就是《论语》。

孔子是他那个时代最博学的人。他的学问是:上集历代圣王学问之大成,他修订的儒家也是历代圣王集体智慧的结晶。诸子百家各有智慧,但都是个人的智慧,儒家的智慧则是中华民族集体智慧的结晶。下启中华民族两千多年的思想文化与长治久安。

孔子在继承了历代圣王思想的基础上又创立了以人为本的仁爱思想。这思想在以后中国的文化中产生了巨大的影响直至今天。

学论语的态度和方法如下:

程子曰:“学者须将论语中诸弟子问处作自己问,圣人答处便作今日耳闻,自然有得。虽孔孟复生,不过以此教人。若能于语孟中深求玩味,将来涵养成甚生气质!”

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