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文天祥后人隐居于此!兴安崔家这座古村,每个角落都藏着故事……

2019-10-10来源:创业邦首页

翻开崔家乡石埠村古代文化辉煌的一页

杨迪忠

石埠村,今属兴安县崔家乡上塘村委所辖的一个自然村。据村老介绍,因为村落位于湘江之畔,古代村里有十个码头,为商贸繁忙之地,故名十埠,后演变成为“石埠”之名。现有文、王、张、尹等四姓,四百余人,其中文姓是大姓,占百分之七十以上。原有杨姓一族,与文氏等有联姻关系,后迁居本乡粉山村。

文氏奉南宋宰相、著名的爱国诗人和民族英雄文天祥为始祖,从江西吉安府庐陵县淳化乡富田村张家渡景福桥珠川迁居广西兴安县东乡普头村,后分迁一支至上塘村。石埠文氏即从上塘村迁来,开基祖为文魁达公。自魁达始至运、昌、在、广、大、名、德、教、良、才、志、上等13代。

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▲石埠村文氏宗祠

据《兴安残简拾遗记略代序》(湘桂文氏联谱,中华民国三十七年十二月)记载,兴安文氏开基祖为理融公,字宗沂,号汇涯,为文溪公之子,革斋公之孙。革斋公生四子,长曰奎名天祥,次曰璧名天祜(号文溪),三曰联名天祐,四曰辉名天裕。文天祥,字宋瑞(一字履善),号文山,生三子,曰道生、佛生、环生,俱亡国难。文溪公生五子,长子理融,次子理密,三子理性,四子理气,五子理直。因文山乏嗣,遗言弟璧过继承嗣。理融随父从军广西,官元军营都督职,受元帅府,领军岭南,分司邕州。因为少数民族起义,夜袭兵营,遂趁乱火焚棚寨,携带家眷和部属,弃职来兴安隐居东乡七都二图十甲普头村锦林坊。祖妣黄氏。生四子,相甫(字元礼,世居普头村)、相君(字元戎,守玉林,兵乱亡散)、相堂(字元臣,分居上塘村)、相佐(字元魁,去川贵经商)。理融公殁于元至元21年(1284),与妻合葬于江口村大路边平毛岗杜山桥头,其墓犹存可考。

天祜公派衍兴安村落有:普头村、上塘村、白鱼洞、打鱼村、新开田、岑沟地、冠山村、枧底村、大元村、小宅村、黄家宅、宴安村、福慈坊、李家田、毛坪村、下孚村、承仙塘、水源村、杨柳田、苏家湾。(《湘桂文氏联谱·里居志》)

据文氏后裔文德亨(81岁)、文教雄(上塘村委副书记,56岁)、文教立(建筑设计师,55岁)等介绍,开基祖魁达公的对岁酒就是在文氏宗祠里操办的。祠堂原有三座,为阔三间,现存一座,有天井,部分柱梁、石础、雕花板犹存,但是已经油漆翻新,墙壁粉刷,数百年的古建古韵,遭受到破坏和影响。魁达公的父母当时已经在兴安县城做生意,比较富有。魁达公去世后,卜葬于今严关镇仙桥村委六口岩村,待赠武德将军。

在清朝道光年间《兴安县志》卷十六“人物”章里,有清代文魁达的传记:“文魁达,字君召,石埠人,性耿直,读书负奇节,见不平事侃侃正言,弗少瞻徇。有贫不能葬者,恒赠厝之。东邻之子自幼定婚,妇家以其篓而孤也,欲寒盟。魁达谕以大义,资之聘仪而合卺焉。居平行事,必衷于义。教子能以义,方里称义垒先生。子运新,举于乡。”

文魁达以“义”称誉乡里,被叫作“义垒先生”。其儿子文运新,是个举人。

据道光志卷十二“选举”篇记载:文运新,东乡石埠人,康熙甲午科武举人。在卷十六“人物”篇有载:“文运新,字焕然,魁达子。康熙甲午武科。少颖敏,沉浸经史,笔若悬河,千言洒洒。领荐后,念父年老,依依膝下,承奉甘旨,不求仕进。父殁,惨怛操丧,每夜必抱柩以睡。有弟三人,自相磨琢,友爱切真。仲弟运亨,游泮,早逝,视侄昌熠如子,饮食教诲至于成立。每遇乡中雀鼠角牙,辄正言解释,弗避豪强。中岁厌城市嚣尘,卜居石埠,课弟侄,闭户讲经,怡然忘倦。亲邻间有急逼,倾囊以资。弟运显、运昭,同时采芹。子昌荧,邑弟子员;侄昌熠,登乾隆丁卯科,贤书历,任东兰归顺学正。”

据此传记载,文运新有四兄弟,他是老大,武举人;老二是运亨,秀才,早逝;老三运显,老四运昭,都是秀才。有儿子一个,叫昌荧,邑弟子员;侄昌熠(运亨长子;次子为昌烺),是乾隆丁卯科举人,任东兰归顺学正。据文氏谱载,文运新有四子,昌燐,昌炎,昌照,昌荣。

“文昌熠,东乡石埠人,乾隆丁卯科举人,东兰州学正。”道光志卷十二“选举”篇亦有记载。

文运新是个能文能武的武举人,因为要尽孝道,没有外出做官,而在石埠村里“课弟侄,闭户讲经,怡然忘倦”,以授业育人为乐。本来,他是我们这次访古的重要人物,但是,我们这次却没有发现他的遗迹。

如今,石埠村的古民居已经保存很少,大多已是新楼房,是典型的社会主义新农村。金秋时节,我们来到石埠村,但见村后青山叠翠,湘江碧水环绕,绿树成荫,周围一片稻谷金黄,果园里柑桔、葡萄等硕果累累,香飘盈鼻,令人清爽舒畅。“田里还养了禾花鱼,我已经叫人去捉,中午就在村里吃禾花鱼。那味道最鲜甜清香了!”文教立告诉我,他是我高中的同班同学,这次专门陪我们来村里访古。

我们在村里查看了几座古民居。一座是团总的故居,一座是杨家庄屋。团总的古居原是有几座房屋相连的大院,现存只有一座,但是大门和走廊遗址还在,前面一条巨大的石条门槛还牢固地植立于地,里面的大门还基本保留着,有门当户对,四个户对雕刻有八卦图案,保存较好。

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屋里的斗拱雕花绘物,神龛镂空图案精美。杨家庄屋是杨家过去收购和存放粮食的房屋,比较大,砖木结构,也是雕梁画栋的,有些气派。

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▲文昌燐团总故居

在村里祠堂和大路上,原有多对夹石,后来被毁或拆去修建碾米厂了。村民告诉我们。于是,我们在村里搜寻起夹石来。首先,我们在村里田边发现了一方夹石。它已经做了铺路石,部分埋入了泥里。我们仔细查看,发现有文字。叫村民拿来锄头,将夹石上面的泥土清除,并用水清洗,获得了喜人的历史记录。“己巳岁进士文运显建”九字,十分清楚地记录了年代、功名和人物。但是,要具体解读这句话,还有待查阅史料。后查阅清朝道光年间《兴安县志》卷十六“人物”篇,获得文运显的传记如下:

文运显,石埠人,年十四游庠,好读书,不骛名利,两踬乡闱,遂修迹林泉,筑别墅于下塘,浇花种竹,饮酒赋诗,时与文人讌集。教谕黎龙光题其堂曰“振雅”,训导李继先为赋《幽居八景诗》相赠,知县徐锡礼常与游,赠以联云:“林竹秀而野,户庭清无喧。”

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▲釆访组发现文运显岁进士功名夹石

如此看来,文运显是当时兴安县一个颇有名气的文人雅士,好结交文人,也好结交县里官员。他14岁成为庠生,后两次参加乡试皆未中举,于是隐居林泉,以“浇花种竹,饮酒赋诗”为乐。由此,其夹石功名的记录,应该是“己巳年岁进士”,而不是“己巳年进士”。 这里的“己巳”年,是指康熙己巳年,即康熙28年(1689)。所谓“岁进士”,就是“岁贡生”的民间美称。据道光志卷十二“选举”篇记载:“岁贡生,以各学廪膳生员食气年久者依序贡入成均。县学二年一人。康熙元年题准酌量裁减,县学三年出贡一人。康熙八年议准岁贡仍令县学二年一贡。乾隆三年议准府州县学廪生已经考取岁贡,给有贡单,于未经报部之前本生物故者,即于报册内声明达部,准作贡生,以示矜恤。其本年岁贡仍将陪贡顶补。所有旗匾银两仍留给顶补之生。”

与他交往的县府官员,记录了三位,有教谕、训导和知县。据县志载,徐锡礼,浙江临安人,拔贡,乾隆26年任兴安县知县。他存心恺悌,政尚廉平,体民情,培士类,口碑载道,人至今思之。黎龙光,广西平南县人,拔贡,乾隆31年任兴安县教谕。他崇实学,勤考课,振兴士林,毅然自任。先是漓江书院久为驿馆,同学未敢言。黎龙光及时修复了书院,树立文星神像,修建围墙,以杜绝将来又将书院挪作他用。经过他夙夜经营,书院规制一新!后来,他又捐修忠义、节孝二祠,以崇尚教化。他莅任11年,兴安士子为他奉长生禄位,并立“去思碑”以表示戴德不忘。如此看来,文运显结交的县府官员,还是相当不错的,用今天的话来说,是德才兼备的好干部,好领导。

文运显是魁达公的第三个儿子,其夹石是我们这次访古发现的第一件有文字记录的文物。

据谱载,文运显有三个儿子,昌灼,昌光,昌明。

其次,我们考察了村里的老碾米厂,发现有几方夹石,有的砌入了墙里,有的砌入了水沟。但是,我们没有看见夹石上的文字记录。

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▲在老碾米厂搜寻,发现有几方夹石

我们转而爬山看古墓。在村边的庙山,我们拜谒了文昌燐墓。此墓很小,但墓碑完好无损。

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▲文昌燐墓志碑,立于嘉庆元年

碑载,昌燐公生于康熙年间,卒于乾隆年间,享年72岁。墓位于公占山场顺子山,碑立于嘉庆元年。他原任全州营总司,诰赠奋武郎。原配杨氏,生三子,为在仁、在义、在礼。有孙子孙女各一。据说,此墓曾经被盗,原有官顶(帽)石一只。由此可知,石埠文氏与杨氏曾经有联姻关系。查阅有关资料,奋武郎,为武官散官衔,正七品。

庙山,碑记原名顺子山。可能是后来山上修建了庙宇,而演变为今名“庙山”?这山上有庙吗?我这么一问。德亨大叔说,有呀,就在山那边点。大叔81岁了,犹十分健康硬朗。他总是走在我们前面带路,扛把锄头,披荆斩棘,是向导,是开路先锋!让我们这些年轻人敬佩不已!

在山脚下,靠近湘江边,我们找到了庙宇遗址。庙宇已经全毁,屋基淹没在杂草树丛里。幸运的是,我们发现了庙宇的一方古碑。

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▲光绪十一年立的重修合头祠碑记

据载,这是《重修合头祠碑记》,立于光绪年间,是文魁达公后裔捐款所建,除了刻有众多的捐款人姓名外,还有几条祠庙管理的规定。这 “合头祠”一名,我们很少见,不知供奉的是什么神灵。我们推测,大概是河神之类的民间神灵,是祈求镇河妖保平安的。文教立说,合头祠面临的是湘江的一个深水湾,过去曾经淹死过村民。他的说法仿佛应证了我们的推断。

短短的一天访古时间结束了。我们带着收获与快乐回家。我们相约再访石埠!

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回来之后,我再查阅清代《兴安县志》,搜索石埠村的有关记录。获得如下几条文字:

⑴文运昭,字济盛,运显弟。少孤,母性素严,侍奉孝谨无违。束发受书,即辛勤自励,年甫十三入庠,呕血经年。母命弃学业医。遇贫人助以药资,愈不责谢。乾隆葵丑,邑饥抢食,约乡村安分守法,劝富室减价售谷,教族邻制棉子菜饼充饥,多赖全活。居平行事慷慨,治家严肃。母殁,丧祭尽礼。葬后,每朝夕,必躬诣墓前焚香,遇疾风迅雨不废。年八十有六疾,将革,犹令家人扶起,望墓展拜,终其身作孺子慕。有子五人,长昌儒,乾隆丁酉选拔,任武宣教谕;季昌正,庠生。孙在甲、在酉、在中,俱游庠。(谱载,运昭作运照,另三子为昌代,昌举,昌宇。)

⑵文昌儒,东乡石埠人,乾隆42年拔贡,武宣县教谕。昌儒是文运昭的长子。拔贡是很难得的,12年才考取一次,品学兼优者才有参考资格,而且每个县只有一个名额。据道光《兴安县志》载:“选拔贡每十二年一举。雍正五年改为六年一举;乾隆十七年复定为十二年一举。直省学政于科考后合两试优等生员,择文行兼优者,县学一人,会督抚覆试,疏请贡入成均。才不中选者,宁缺无滥。既赴部,奏请廷试,考列一二等者,简选引见,候旨录用。”

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▲碑上刻记了文氏来历和字辈

石埠村还有不少精彩故事和人物,不是一两天采访得完的,只有留待以后考证和记录了。

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